比特币VS马克思：一场全球地缘政治的多米诺骨牌大战
比特币 vs 马克思：两大竞争地缘政治多米诺效应理论
作者：Robrrt Malka，Bitcoin Magazine；编译：松雪，LianGuai
革命向来是分散的，马克思告诉我们，这一点毋庸置疑。穷人们慢慢沉不住气了，对于资本主义的巨大不平等深恶痛绝，而一小撮富人们则将为自己贪婪引发的全球叛乱付出代价。
马克思说，建立中央银行并对货币供应进行控制将推动共产主义革命。财富的集中会引发愤怒，不同阶级和性别的人们将站出来反抗，包括那些生活在最富裕国家里的人们。就像多米诺骨牌一样，不平等会像连锁反应一样蔓延开来，直至全球最贫困国家也能实现工业化，经历同样的不公和最终走向共产主义。
当然，事实并不一定如此。列宁依据自己的需要改编了马克思主义，并在一些美国共产主义同情者的帮助下，强行在不发达的俄罗斯推行了共产主义。多米诺骨牌被强力推倒。
中本聪（Satoshi Nakamoto）是比特币的神秘创造者，他的白皮书和公开帖子共有九页，详细说明了比特币的工作原理和成功与否的关键点，亦即能否处理大量交易，以及如何避免实体攻击所导致的网络瘫痪。
不过，众所周知，比特币的货币政策以及点对点的结构乃源自奥地利经济学家的诸多理论，如冯·米塞斯、哈耶克等人的工作。这些学派与马克思及其辩证唯物主义的历史和政治取向形成鲜明对比。因此，比特币被普遍讨论其政治影响也就不足为奇了。
有一种理论认为，最富裕的国家，尤其是美国，已经最接近拥有合法印钞机。全球储备货币由最强大中央银行控制。少数掌权者可以无限制地印刷货币，随意洗钱以谋取私利。这些私利和人民的利益永远不会一致，尤其是对那些不得不把自己的货币与现今全球储备货币美元挂钩的国家而言。而与黄金或其他实体资产不再挂钩的美元注定会因通胀而一文不值，其他同样印钞的中央银行也会双双受打击，他们的货币贬值，同时，他们所依赖的美元也在贬值。
人们对此情况感到厌倦，并逐渐意识到不能用贬值的货币来储存他们每天辛苦工作的价值。人们开始从部分储备银行中提取资金，而这些银行就是无限制印钞的始作俑者。人们开始将资金投向有形资产，最初是黄金，最终成为比特币。
发达国家的公民会投资比特币，但作为法币游戏中的相对赢家，他们最后会把比特币作为货币来使用。同样，最发达国家的政府也不会特别重视比特币，或对其持敌意。然而，贫穷国家和货币贬值国家的公民会首先转向比特币。当国家的货币因恶性通胀而贬值速度更快时，他们会意识到比特币的波动性并不可怕。因为比特币的货币政策至少是透明的，而背后操纵美联储的那帮家伙什么时候知道反过来会发生什么呢？
较小、较贫穷国家的公民会把他们的财富存储在比特币中，并用它来进行交易。较小、较贫穷的政府则看到比特币作为一种摆脱法定债务和贬值的出路，并将其视为法定货币。多米诺骨牌将倒下，被贫穷国家首先拥有比特币的穷人们推翻中央银行的富人们取而代之。在比特币的货币政策下，贫穷国家最终将在这个新的世界中站稳脚跟。
哪种经济激励架构最终会胜出？或者比特币是否能完全消除中心化？又或者比特币会因为我们未曾预料到的某种巧妙情况而被扼杀？现在看来，比特币显然处于劣势，它的主要优势在于通过工作量证明机制实现去中心化。与此同时，现有的中央银行和他们所操纵的强大经济机构依然牢牢把控着地球的每个角落。有人认为比特币不会被人为干预，但现实往往给人带来意外。
围绕比特币的地缘政治理论基于比特币无法被阻挡的假设。作为一个计算机网络，任何人都可以运行节点，与他人进行交易，进行挖矿，保护网络和挣钱。实际上，比特币网络是有史以来最安全的计算机网络，按计算时间百分比来算，它的正常运行时间达到了99.99999999%，成功袭击的机会几乎为零。
当然，每个人——包括那些瞧不起比特币的人——最终都会选择将他们的财富存储在这个网络中，以防止自己的意图被破坏并失去财富。只有少数最接近印钞机的人才会在比特币仍然占主导地位的时候承受最大的损失。他们无法习惯一个失去对主要货币控制的世界。如果他们无法击败它，他们就会加入它。
开采和持有比特币的国家名单实在太长（其中一些是秘密），一一列举不过来。然而，就毫无疑问的是，不管它们是否公开承认比特币的重要性，发达国家肯定会投资其中。而贫穷国家的优势也就此结束了。
最后提一下，还有一些与比特币相关的地缘政治活动。俄罗斯正在接受用比特币交换天然气，阿联酋也对这一资产很感兴趣。而这两个国家都并不算贫穷或不发达。而尼日利亚尽管没有那么富裕，但在比特币交易人数方面只输给美国。然而，尽管公民们对比特币兴致勃勃，政府对此却持敌意，甚至向民众推销他们的法定数字货币e-Naira。与此同时，阿根廷和黎巴嫩的聪明公民都在采矿并保留比特币，而他们的政府似乎意识不到使用比特币的紧迫性。
那么，比特币，或者更准确地说比特币经济理论，能够像共产主义一样普及吗？有哪些理论可以概括这个资产的发展轨迹呢？此外，鉴于比特币挑战中央银行的性质并展开到共产主义某些正常化原则，我们应该期待地缘政治之间的相互挑战，对吗？
那么，哪个经济激励模式会获胜？或者它们会彻底消除中心化吗？还是比特币会被我们尚未预见到的某种巧妙情况所扼杀？就目前情况而言，比特币显然处于劣势，其主要优势是通过工作量证明共识机制实现去中心化。与此同时，法令掌控着地球上的每个主要机构——包括为实现其目标所需要的军队。
围绕比特币的地缘政治理论基于比特币无法被阻止的假设。作为一个计算机网络，任何人都可以运行节点，与他人进行交易，进行挖矿，保护网络并赚钱。实际上，它是有史以来最安全的计算机网络，99.99999999％的时间都是正常运行的，之前成功袭击的机会几乎为零。
实际上，比特币是一种硬通货，这意味着每个人——包括那些看不起它的人——最后都会选择将其财富存储在网络中，以避免他们的意图被破坏并失去财富。只有少数离主要货币控制最近的人在转向比特币的过程中遭受了最大的损失。他们无法适应一个失去对主要货币控制的世界。如果他们战胜不了比特币，他们就会加入它。
除非没有提到少校Jason Lowry的理论，否则我将是不负责任的。尽管这个理论颇具争议，但它确实是一个引人入胜的故事：随着比特币扩展到每个角落和缝隙，民族国家开始采用比特币作为地缘政治武器，并将其作为参与战斗的动机。相反，哈希率的冲突和比特币挖矿领域的地缘政治分歧也出现了。这是两种理念之间的一种妥协，比特币被现任当局（包括央行成员）所接纳，但比特币找到了一种方法，将他们的激励转向对他们有利的方向。
在某种程度上，他们可以堆积比特币，并试图通过控制算力来统治网络。尽管对于洛厄里的论文有一些有效的批评，但某些事件的一个版本可能会发生在现实中。根据Limpwar的说法，采用比特币作为法定货币并试图利用比特币对抗其他国家的国家可能会陷入困境。敌对国家可能会在竞争国家经济衰退时出售比特币，进一步降低该国的购买力。 如果后续采取军事行动，则可能决定胜败。
同样，政府也可以堆积比特币做出对其人民的回应。因为人民投身于革命，将他们的资产投资于比特币，政府可能会出售大量比特币，这将削弱人们的财富。也许其他国家或公民会购买比特币，从而再次提高价格。也许需要的时间比预期的要长。目前我们所看到的是，熊市销售周期可以稳定持续一年以上，而只需要少数鲸鱼就能对比特币的价格产生巨大影响。目前没有任何理由相信比特币未来的表现将有所不同。
我认为，将框架强加于比特币是因为框架本身的局限。网络会在需要的地方茁壮发展，在不需要的地方停滞不前。我们现在还无法确定它在任何地方都是否必要，或者它在任何地方都具备相同的价值。比如，海湾国家可能会堆积比特币，但发现用法定货币进行交易对他们更有利，以其自然和数字资产的价值为记账单位。这些国家和地区的人民也可能会做出同样的选择，他们认为没有必要开展国际交易，并且没有足够的经济激励来使用比特币。
最后：比特币经济看起来会与今天的经济有很大不同吗？比特币经济很可能与现行法定体系下的经济相似。对这样一个系统的任何重大改变都需要几代人的时间，即使这样的改变也只是对当前系统的迭代，而不是少数比特币爱好者的激进愿景。还是会有信用的，许多人依然更愿意将钱留给中介机构。各国仍将有中央机构管理比特币的购买、销售和持有，以及如何合法地浏览比特币网络及其服务的交易。也许各国的支出会比现今更节制，或者更少关注国内生产总值。但要相信在紧要关头，各国不会过度提高支出，真的那样疯狂吗？在一战之前，我们相信一个国家的支出比其所拥有的财富要多是不可能的，但在欧洲为了让战争能够持久地进行下去时，人们突破了这个认知。比特币永远无法摧毁这种本能。只要有强大的意愿，必定有一条通向成功的道路。
因此，比特币也许能够在很长一段时间内抵御无限通货膨胀的威胁。在短期和中期内，我们关注的人可能会看到社会发生明显的调整。
马克思认为，文化和政治都是建立在人民的经济结构之上的。我们之所以被定义，是因为我们经济学的进展，从部落贸易到封建主义，再到自由市场，再到共产主义等等。比特币的支持者们也假设比特币具有历史目的性，但不同于马克思，他们只是因为在未来的必然性上与马克思达不成一致。许多（但不是全部）比特币爱好者都是基督徒。因此，在经济学中，双方都看到了历史的救世主，这是有道理的。所以，双方都相信只有他们的资产或方法才会获胜，并且新的政治时代将因此激发而产生。是否会有一方带来新政治是有可能的，这早已得到证实。比特币也很有可能做到同样的事情。
然而要相信，无论是哪一方的方法占据主导地位——马克思主义者认为是因为富人从穷人那里获得基石性和不断增长的不平等，比特币的方法是因为没有其他资产能够替代它在能源和价值储存、转移和保护方面的卓越，这似乎是一种短视的观点。这个问题的整个框架也可能是错误的。也许经济学并不是文化和政治上层建筑的基础，相反，经济学只是影响社会某些方面运行的一部分功能，而不是几乎所有方面。否则，我们的视野将过于狭窄，有可能会忽视其他深层文化或政治问题的根源。解决这个问题需要我们解决根源问题：任何哲学问题是否都根源于物质世界，以及新的哲学是否只能从新的物质条件中产生？
无论如何，我们看到这两种观点都没有像人们预期的那样起到作用。而且，自从马克思写下这些理论以来，奥地利学派的理论就首次有了政治上反对马克思主义狂热的机会。
再过300年，谁知道比特币会发生什么？谁又知道这个系统的完整性是否会持续下去，或者中央银行是否会继续存在，并发展出新的形式？
比特币改变了整个国家的经济格局，拯救了无数人的财富。它有望改变货币的结构，以及我们驾驭能源的方式。
然而，似乎没有明确的理论可以概括它。比特币正在逐渐地、却又坚定地填满曾经的大洋。它是否会继续填满每个角落，直到我们像鱼在水中一样使用它来导航呢？谁知道，也许还会有像比特币这样的经济理论继续竞争。但这个道路也将是漫长而充满坎坷的，毫无疑问，多米诺骨牌不会按我们设想的方式倒下。
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